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读后感的写法

时间:2024-04-24 16:50:23 | 文章来源:三思网

    读后感与观后感是议论文中的一种,因它和一般议论文比较有其特珠性,所以我们在这里特地将其单独讨论。
    读后感、观后感是在读完、看完别人的作品之后,就作品发表自己的看法与观点。由于它比一般的议论文更广泛地存在于我们的日常生活中,就其有很强的针对性和实际性。是议论文中最实用的文 体。
    读后感没有固定的格式和严格要求。但也不可能是随心所欲。
    一、读透原文。
    顾名思义,“读后感”,“读后”才“感”,写读后感、观后感的时候,必须读懂、读透原文,必须非常熟悉作品,把握其中的本质、精越及其现实意义,才能谈自己的见解。若仅是一知丰解,或 干脆就背离了原丈内涵,肯定不会是一篇成功的文章。
    《从“引婴投扛”所怒列的》中,“引婴投江”是《察今》中的一则寓言,目的在于讽利构泥古法的幼稚与荒唐。—“其父虽善游,其子乞速善游我?”因而作者必须读懂这个故率的寓意,从现实的 雷求去闲发自己的惑受与休会。而作者显然是读懂了它的窝意的,她不仅指出楚人之愚,还分析其之所以“愚”的原因在于“犯‘想当然’的毛病,因而作者读透全文后,得出一个结论:“‘怒当然’的 思怒要不得。”
    所以读不懂,悟不深,感怒就成无源之水、无本之木。这篇文章的成功.首先在于它读懂了原文,读得透才能感之深、论之深。
    二、感“何”而发。
    读是塞础,感刘是主休。然而,一篇好作品的内涵是很丰富的,而且作者自身的评判、欣赏角度又各不相同,往往同一作品可以写出不同的感来。因此,只要我们或抓住原作的主要精种,或抓住文 中的一个待节、一个人物、一个道理甚至一句话来谈感怒,只要抓住原作实质,不偏离原作基本执道,都是可以的。
    《谈谈“天下父母心”—观影片<少年犯》有感》一文中,作者从影片复杂的情节,众多的人物中挑选出了记者谢洁心因长期外出无法照看孩予,仍仍对孙子又过分溺受以至孩子走上犯罪道路一事, 发表自己感忽“爱是伟大的,但爱得不当,往拄会结出苦果”,从而提出应如何正确爱孩子问题。
    三、“读”和“读”的比例
    文章的构成,应以“感”为主,不可过多极用、重复原作内容,避免写成作品介绍,进免写成原作的描写。然而“感”又必须建立在“读”和“观”的基拙上,不可抛弃原文,另辟璞径,以至和原 作相关芒少。正确的方法应该是:在文章的开头,要适当引述原作,但不宜太多,从对原作的引述中,再自然带出自己的“感”,其后,再对“惑”作出必要的引中、论述。
    读者可参考阅读《“师”与“生”的转化》一文,文中对原丈的引述就言简意赅,又为“感”交代清楚了素材和背景。
    四、触类旁通,联系实际。
    要密切联系当前的形势或个人生活实际,要善于展开联怨,即由作品中的事情怒到与此事紧密相关的其他事情。
    以《从“引婴投江”所怒到的》来看,作者在初步分析以后,联来社会政治生活和自然科学领域的两方面事例,推出自己的感怨。十年动!。之中,除了一部分阴谋家外。有不少人娜是用“想当然” 的方法去罗织All人的罪名,这是一场历史悲剧。这一段论述,指出了“怒当然”之危害。接着,作者又从反面去说,举出一些科学家不.想当然”而取得补学上的成功的例子,如伽俐略、哥白尼,进而 加深论证“想当然”要不得.这些联想,一个接一个,但却紧紧围晓中心论.点,全文叙议紧密结合。
    读后感的“感”应该是自已的、真实的—是自己读了这本书或这篇文章之后的真情实感,是自己的联忽、自己的认识、自己的看法和休会,因此写作时一定要联系自己的思想实际,也可以联系社会 的、学校的或班上的实际,切忌夸夸其谈,或泛泛地空发一通议论,或人云亦云。

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